陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)：陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用

（一）在組織結(jié)構(gòu)和生理功能方面的應(yīng)用

1.說(shuō)明人體的組織結(jié)構(gòu)

人體是一個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的有機(jī)整體，一切組織結(jié)構(gòu)既彼此相互聯(lián)系，又可劃分為相互對(duì)立的陰陽(yáng)兩部分，可運(yùn)用陰陽(yáng)對(duì)立制約的關(guān)系做具體分析。正如《素問(wèn)·寶命全形論》所說(shuō)：“人生有形，不離陰陽(yáng)?！?/span>

（1）部位與結(jié)構(gòu)的陰陽(yáng)屬性：就人體的部位與組織結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，則外為陽(yáng)，內(nèi)為陰；背為陽(yáng)，腹為陰；頭部為陽(yáng)，足部為陰；體表為陽(yáng)，內(nèi)臟為陰。體表中之皮膚為陽(yáng)，肌肉筋骨為陰；臟腑中則六腑為陽(yáng)，五臟為陰；五臟之中心肝為陽(yáng)，肺脾腎為陰。具體到每一個(gè)臟腑，則又有陰陽(yáng)可分。這些陰陽(yáng)屬性的劃分，主要是由臟腑組織所在的位置、生理功能特點(diǎn)等所決定的。

（2）氣血津液的陰陽(yáng)屬性：根據(jù)氣是無(wú)形的物質(zhì)，具有推動(dòng)、溫煦作用，血是有形的物質(zhì)，具有滋養(yǎng)、濡潤(rùn)作用，則氣為陽(yáng)，血為陰；在氣中，則衛(wèi)氣為陽(yáng)，營(yíng)氣為陰。至于津液，則津清稀而薄，故屬陽(yáng)；液則稠厚而濁，故屬陰。

（3）經(jīng)絡(luò)循行的陰陽(yáng)屬性：就經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)循行部位來(lái)說(shuō)，則循行于人體四肢外側(cè)及背部者屬陽(yáng)（如手足三陽(yáng)經(jīng)），而循行于人體四肢內(nèi)側(cè)及腹部者則多屬陰（如手足三陰經(jīng)），只有足陽(yáng)明胃經(jīng)循行于腹部。

（4）組織結(jié)構(gòu)陰陽(yáng)屬性的相對(duì)性：人體各部位、各種組織結(jié)構(gòu)、各臟腑之陰陽(yáng)屬性不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的，常根據(jù)一定條件的改變而改變。如以胸背關(guān)系來(lái)說(shuō)，則背屬陽(yáng)，胸屬陰；若以胸腹上下關(guān)系來(lái)講，則胸屬陽(yáng)，腹屬陰。同樣，五臟陰陽(yáng)屬性，若以上下來(lái)分，則心肺在上屬陽(yáng)，心為陽(yáng)中之陽(yáng)臟，肺為陽(yáng)中之陰臟；肝脾腎在下屬陰，肝為陰中之陽(yáng)臟，腎為陰中之陰臟，脾亦為陰中之陰臟（又稱(chēng)“至陰”）。脾屬太陰，太陰為三陰之始，故脾為至陰。